Debatt

Yttrandefriheten

På Debatt, eller Opinion Live som det numer heter, debatterades igår yttrandefriheten och den försvarades hårt för dem som har rätt värderingar. Andra ska stängas ute från att debattera, som på bokmässan, ty de har ju fel värderingar. Vår yttrandefrihet fungerade som bäst för 60 år sedan, när vi alla tyckte likadant.

Burkini

Sedan debatterades Burkinin, alltså heltäckande kläder för kvinnor på badstranden, vilka förväntas vara muslimska, förtryckta kvinnor. Burkinin sägs också utgöra en religiös symbol, vilken inte sägs gå ihop med den sekulära statens idé. Sedlighetspolisen i Frankrike tvingar kvinnor med burkini att klä av sig. Badmössa och våtdräkt för kristna och ateister går däremot går bra. Det hela känns lite komiskt.  Ska sikher tvingas ta av sig sin turban på badstranden, kristna stoppa korset i väskan, judarna ta av sig sin kippa. Kippan har de redan tagit av sig. Ingen jude vågar gå med den på, särskilt inte i närheten av muslimer.

Naturligtvis finns det muslimska kvinnor som är tvingade att bära täckande kläder och en del som är indirekt påverkade av sin kultur att mot sin egentliga vilja bära sådana kläder, men det är de tvingande fallen man skall komma åt, inte klädsel i allmänhet. Sådana tvingande fall finns det allt för mycket av. Det är jag den förste att erkänna, men att tvinga kvinnor att klä av sig på badstranden. Det låter som en roman av Kafka.

I förlängningen finns det naturligtvis fall med klädseln som skapar stora problem, som burka i offentligheten, men det är en annan sak.

Vårt yttre skapar segregation

Vårt yttre i fråga om symboler, klädsel, halskedjor, frisyrer med mera leder till segregation. För att slippa hånas, bespottas eller till och med bli fysiskt angripna, håller vi oss till våra egna.
Det handlar alltså inte om fundamentala värderingar som till exempel religionens roll i det sekulära samhället. Även små skillnader i kulturella koder driver på segregationen. När man inser det, står det klart vilken enorm uppgift samhället har i att motverka segregation. Men att tvinga människor att klä sig likadant - - -, hör det hemma i en liberal stat?

Det tycks mig som om frihet, tolerans och mångfald inte fungerar, när den ges alltför lösa tyglar. Det skapar kaos, ojämlikhet, misstänksamhet människor emellan och misstroende mot statens institutioner. Denna fråga måste få sitt egna utrymme i ett annat inlägg.

Förföljelsen av kristna

Så debatterades förföljelsen  av kristna. Jag brukar inte dela Birros åsikter, men i detta fall gör jag det. Nog är det så att kristna har förföljts genom historien och i dag pågår den intensivt av bland annat IS. I Nigeria lynchades en kristen familj, som påstods ha sagt något nedlåtande om profeten. I hela Mellan Östern har kristna rensats ut av muslimsk förföljelse. Det är ett faktum.

Hur många gånger har jag inte läst att muslimer måste försvaras utan en enda protest. Jag delar den uppfattningen. Alla religiösa grupperingar måste försvaras mot förföljelse, även muslimer.

Det olustiga är att när man höjer rösten till försvar för kristna som tillsammans med judar är den religiösa grupp som förföljts mest, då sägs det leda till religionskrig. Att försvara en förföljd grupp innebär inte att man motverkar en annan. Tala om begränsad yttrandefrihet. Vi tassar runt känsliga frågor medan förföljelserna pågår. Så är det med förföljelser av kristna, så är det med muslimska kvinnor som förtrycks av unga muslimska män i förorterna. Sådant existerar inte ens. Jo, undantagsvis tillstår förnekarna till slut, men något problem är det inte.

Det sägs att det är muslimer som drabbas av terrorismen och inte vi i Västerlandet. Det är rätt, men trots allt är det av andra muslimer och det sker i ett slags inbördeskrig och det är förskräcklig naturligtvis. Vi måste göra allt för att stoppa sådant våld, men det måste vi också göra med förföljelserna av kristna.

Om det är något krig som förekommer, så är det inte mellan kristna och muslimer. Det krig som förekommer och som vi måste vara observanta på är kriget mellan den sekulära staten med sin demokrati och den religösa fundamentalismen, oavsett det handlar om islamism eller annan religiös fundamentalism.